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  6. LUAJ
  7. Mes de Av
  8. El legado de Moshe
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  10. LA REVUELTA DE BAR KOJBA, Y LA CAIDA DE BETAR EN TISHA BE AV
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  12. Felicidades por los 100 años de WIZO
  13. ARQ. MARCOS SHABOT ZONANA Y GRUPO DE EMPRESARIOS MEXICANOS, ACOMPAÑARON A AMLO EN SU VISITA A WASHINGTON
  14. REAPERTURA DEL CENTRO DEPORTIVO ISRAELITA
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  16. OBTIENE MÉXICO UN LUGAR EN EL CONSEJO DE SEGURIDAD DE ONU
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  18. FOBIAS A PARTIR DE LA CUARENTENA
  19. LOS ALTOS DEL GOLAN
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  23. Embajada de Israel dona 15 mil cubrebocas a Zacatecas
  24. NETANYAHU: “CUALQUIERA QUE AMENACE CON DESTRUIR A ISRAEL SE EXPONE A UN PELIGRO SIMILAR”
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Autor: Eli Suli

 

En el año 117, Adriano se coronó como nuevo emperador de Roma. Al principio de su reinado, Adriano se inclinó favorablemente hacia los judíos.

Entonces el Sanhedrin volvió a reunirse abiertamente en la ciudad de Usha, en el Galil. Incluso Adriano les otorgó el permiso para volver a reconstruir el Beth Hamikdash (Templo Sagrado). La emoción y el fervor en el pueblo judío era muy grande, y para ese fin se juntaron grandes sumas de dinero. Sin embargo, los “Cutim” (samaritanos) que allí vivían, y que a su vez eran enemigos declarados de los hebreos, se sentían aterrorizados, ante la posibilidad del renacimiento del pueblo judío. Por lo tanto, los samaritanos convencieron a Adriano que, si este los dejaba construir nuevamente el Beth Hamikdash, los judíos armarían una revuelta contra él. El Cesar que no quiso retractarse de lo que ya había dicho; sin embargo, decidió modificar en parte su idea, permitiendo que los judíos volvieran a construir el Templo Sagrado, aunque no en su lugar original. Entonces desilusionados, muchos judíos comenzaron a preparar una revuelta, pero Rabi Yehoshua ben Hanania pudo apaciguar el enojo de la gente. Con el tiempo Adriano se dio cuenta que la Torah era la columna vertebral del pueblo judío, y decidió arrancarla por completo. Para eso, lo primero que hizo, fue construir un templo a Júpiter, en el mismo sitio donde antes se encontraba el Beth Hamikdash. Luego mandó a construir una ciudad Romana sobre las ruinas de Jerusalem, a la que llamó en su nombre, “Aelia Capitolina” (Aelia por su nombre, Publio Elio Adriano). También promulgó decretos contra la observancia de las principales Mitzvot. De esa manera, prohibió a los judíos hacer el Berit Mila (circuncisión), observar el Shabat, y Taharat Hamishpaja (purificación en baño ritual a las mujeres). Estos decretos, eran para el pueblo de Israel algo inaguantable y decidieron sublevarse. Entonces, un guerrero muy fuerte llamado Shimon Bar Kojba, armó una fuerza de ataque en contra de los romanos, y así pudo recapturar Yerushalaim, y en poco tiempo, también pudo controlar toda la Judea romana. Bar Kojba gobernó Jerusalem durante dos años y medio (Sanhedrim 97:). Más adelante, ante sus exitosas victorias contra los romanos, Bar Kojba se autoproclamó como Mashiaj (Sanhedrim 93:) y hasta obtuvo el respaldo de Rabi Akiba, quien también así había pensado de él, al asociar su nombre, Bar Kojba, como Hijo de una Estrella, en referencia al versículo en Devarim 24:17; Descenderá una estrella de Yacob. Pero hubo otros sabios que sentían que este autoproclamado Mashiaj, no era más que un embustero, ya que dos hechos así lo demostraban. En una ocasión Bar Kojba le reclamó a DI-s y exclamo: “Di-s, si eliges no ayudarnos, por lo menos no ayudes a nuestros enemigos”. En otra oportunidad, Bar Kojba había sospechado que su tío, Rabi Eliezer Hamodai, se había puesto de acuerdo con los samaritanos, entonces furioso enfrentó a su tío Rabi Eliezer, y lo pateó hasta ocasionare la muerte, (Talmud Yerushalmi, Taanit 24:). Viendo estos hechos, los judíos, en lugar de Bar Kojba lo llamaron “Bar Coziba”, que significa “hijo de la mentira”. Adriano, sorprendido por el éxito del levantamiento judío, reunió a todas sus fuerzas para aplastar la revuelta, el cual necesitó dos años y medio para movilizar a las doce legiones que llegaron desde todo el Oriente, y ponerlas bajo el mando de su mejor general, Sexto Julio Severo, quien hasta entonces era gobernador de Britania.

A pesar de encontrar una fuerte resistencia por parte de las tropas de Bar Kojba, los romanos pudieron reconquistaron Jerusalem, y gran parte del país. No obstante, Bar Kojba pudo escaparse a la ciudad fortificada de Betar. Después de nueve años de guerra, el día de Tisha Be av (9 del mes de Av) del año 133 DEC (Talmud, Tratado de Taanit 26:) los romanos conquistaron Betar, acabando con toda resistencia judía. Mas de 90,000 judíos fueron masacrados por los romanos, y prácticamente no quedaron sobrevivientes (Talmud, Tratado de Guitim 58. Y Baba Kama 83.). (Según el historiador romano Dión Casio, la revuelta de Shimón bar Kojba, se saldó con 580.000 judíos muertos, así como el asalto de 50 ciudades, y 985 aldeas). Ríos de sangre judía fluyeron por kilómetros y kilómetros hacia el mar. Tanto fue ese derramamiento de sangre, que los romanos la utilizaron como abono para la tierra, durante 7 años. Los cuerpos de los Yehudim no fueron enterrados, e incluso los usaron como cercas para los campos. También asesinaron a Bar Kojba. Para evitar nuevas tentaciones, Adriano ordenó la quema de los libros sagrados de los judíos, en la colina del Templo, y se prohibió la Toráh y el calendario judío. En el lugar donde estaba el Templo, se erigieron dos estatuas, una de Júpiter y otra de Adriano. Además, el emperador cambió el nombre de Judea, por Palestina, nombre inspirado en los filisteos, enemigos seculares del pueblo judío. Como humillación final, se prohibió a todo judío entrar en Aelia Capitolina.

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